兴隆洼文化是否饲养家猪

2019-12-27 17:12栏目:民国
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内蒙古周口市兴隆沟村庄遗址二〇〇二-2002年的打通 揭橥时间:二〇〇八-09-15稿子出处:中中原人民共和国考古网俺:点击率: 兴隆沟遗址为辽西地区新石器时代先前时代至铜石并用一代的尤为重要遗址,位于内蒙古通化市敖汉旗南边,地处大凌河支流牤牛河上游左岸。1984年文物普遍检查时被察觉,1997年在对遗址实行复查的底工上做了试掘,遗址总面积达48000平米。 二零零零至二〇〇三年对该遗址举办了若干遍开采,确认第大器晚成地方归于兴隆洼文化前期大型聚落(现今8000至7500年),探明了山村规模和构造特征,揭露出兴隆洼文化聚落形态中的新类型;第二地址归属大娄山文化最后时期小型环壕聚落(至今5500至5000年),增补了太行山文化末尾时代居址商讨材料的空域;第三地方归属夏家店下层文化Mini环壕聚落(至今4000-3500年),为西雅鲁藏布江流域文明化进程及最早国家形象斟酌扩展了新的视角。在对第生机勃勃地方的打通中,揭穿面积约4000平米,开掘半地穴房址25座,居室葬20座,灰坑54座,出土一堆陶器、石器、骨器、蚌器、动物骨骼和植物遗骸。房址呈西北——东南向成排布满,面积70-30平米不等,中部有灶,周围有柱洞,居住面上有多量遗物,成组摆放。居室葬有个别有墓穴,有个别直接将人骨摆放在居住面上。如房址F22东西边居住面上出土4具人骨,成年男女各1名、小孩子2名,人骨周边摆放了大批量遗物。二零零一年度开采的30座灰坑,有25座集聚布满在开掘区南半部。H35是里面最大的朝气蓬勃座,口径4.22米,坑底中部相对放置2个猪头骨,并用陶片、残石器和自然石块摆放出卷曲的肉身。第后生可畏地点出土的根本遗物有长条形玉坠、玉锛、玉玦、人头盖骨牌饰、石、蚌质人面饰等。在对土样的浮选中,发掘人工植物养育的黍和粟的炭化颗粒及别的植物遗存;第二地方二〇〇一年份开掘坂尾山文化房址4座,灰坑31座。房址大要呈东南——东南排列,均为方形或正方形半地穴式建筑,西北侧穴壁中段有外凸弧形的短门道。灰坑分布在房址的左近。居民区外有大器晚成圆锥形围沟,沟口宽度1.12米,现有深度0.51-0.72米。出土遗物包涵优良的三清山文化最后一段时期陶器等。第三地方清理出夏家店下层文化房址3座,灰坑42座,遗物比较多,以陶器和石器为主,骨器磨制精良,骨镞的样子各类,具备很强的实用性。 兴隆沟遗址的挖沙为扩张完备辽西地区太古文化前行系列,研究该地段的社会提升历程,宗教守旧的蜕变,种植业的来自等关键主题素材提供了非常宝贵的材质。仿效书目:1. 中国社会中国科学技术大学学考古研商所内蒙古先是专门的学业队:《内蒙古北海市兴隆沟村落遗址2001-二〇〇一年的打桩》,《考古》二零零三年第7期。2. 中国社科院考古商讨所内蒙工作队、敖汉旗博物馆:《内蒙古敖汉旗兴隆沟新石器时代遗址考查》,《考古》二零零四年第9期。3. 刘国祥、贾笑兵、赵名辉、邵国田:《兴隆沟遗址又有首要发掘》,《中华夏族民共和国文物报》二〇〇〇年12月3日。4. 刘国祥、贾笑兵、赵名辉等:《内蒙古敖汉旗兴隆沟山村遗址二零零三年打通》,《二〇〇二神州重大考古发掘》,文物出版社,二〇〇三年。附图:新澳门官方娱乐网址 1

兴隆洼文化是还是不是驯养家猪,是探讨兴隆洼知识经济形态的一个万分乖巧的标题。以后曾建议立时还还没饲养家猪,后来经动物考古分析,有的提议马上早已喂养了家猪。从考古学现象那大器晚成角度深入深入分析,小编觉着当下还一向不驯养猪。这种认知上的分裂,首要涉及到对两类主料的剖释与认知。这里略作解析论述。 第大器晚成类材料是内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址F180房址中M118居室葬墓。 兴隆洼遗址F180房址中M118商品房葬墓是时下论证兴隆洼文化是或不是驯养家猪的极端重大的资料。F180房址的面积约42平米,房间里有后生可畏座居室葬墓和4座窖穴,出土了一群石器、陶器、骨角器等。居住面上出土的遗物中,有石工具22件,在那之中锄形器2件、石刀4件、砍砸器2件、盘状器2件、锛1件、斧1件、饼形器2件、凿1件、磨盘2件、磨棒4件,残器1件;另有陶罐6件、骨锥4件,以至陶片、石块、鹿角等。该房址的石匠具种类构成,表现出原始畜牧业工具与生活及手工业作业活动有关的工具大要对等的场所,鹿角则呈现的是狩猎经济活动。 F180房址中的居室葬墓M118,墓主仰身直肢,长1.82米。男子,岁数约20~二十七周岁。此中脊椎骨凌乱,脚骨残缺,在人骨架侧旁有两具猪骨架,为生龙活虎公生机勃勃母1。 M118随葬了多头猪,是家猪还是野猪?没有做过判定。 要是简单的剖判,将两侧整猪随葬的光景,就好像应是清楚为是家猪。因为在龙鹤山时代意识有用整猪随葬的,都以家猪。另在仰韶文化阶段用猪下颌骨随葬,也都是家猪。由此来揆度兴隆洼文化墓葬中随葬整猪现象,也应是家猪。 要是我们更是剖判M118的考古学现象,即有两头猪随葬的M118墓中的随葬品特点,则体现的是狩猎经济运动的特色。 如M118墓中出土随葬品有细石叶715片,石斧、磨石、陶杯各1件,石管9件,小石块4件,骨梗石刃镖3件,骨两端器2件,骨针、骨叉状器、骨料各1 件,牙饰品8件,短管状玉玦2件,圆形蚌饰1件。该居室葬的随葬品,除一些为装饰品外,主要突显为捕猎经济运动的特性。 再交流来M118墓主人为体态高大的男人,正值青年壮年年,但豚骨凌乱,脚骨不存。那是或不是与狩猎活动中的不幸事件有关。若从那黄金年代角度深入分析,预计随葬的四头猪应是野猪,是为不幸的捕猎能手随葬的。 此深入分析估摸若能创立,那么那表明及时的原始农经远未有前行到驯养家养动物以供肉食的水平。 第二类资料是兴隆洼知识意识有不计其数猪的骨骼。 在兴隆洼知识多数遗址的房址中发掘成超多猪的骨骼,是论证兴隆洼文化是还是不是驯养家猪必需举办解释的机要现象。如敖汉旗兴隆洼遗址F171房址有1个猪头2;敖汉旗兴隆沟遗址F5房址有10个猪头、3个鹿头,有的在头的脑门钻孔3。兴隆沟遗址F17、F33房址有整体的猪头4。内蒙古林西白音长汗的兴隆洼文化遗存的大队人马房址中有猪骨5。西藏本溪查海遗址中的非常多房址内也会有猪骨。如在1991年清理的查海遗址16座房址中,每座房址内都发觉有猪骨。1995年清理的查海遗址10座房址中,有的房址内也会有猪骨,F20房址的灶址旁出完整的猪上颌骨,F16房址内出两块猪盆骨。在1992年打通的墓葬区及祭奠坑内也发掘很多的猪骨。在仅局地几座有随葬品的成年人墓中,M8墓中出有猪骨6。那几个猪骨的觉察,无疑也就提出了它们是野猪还是家猪的题目。 对这一个境况,如何晓得? 从查海遗址开掘的一些景观深入分析,如出猪骨的M8墓中随葬的石匠具有石斧、凿、刀、球、砺石等,既有原始种植业工具石刀等,也许有捕猎工具石球等,不易对猪是还是不是家养的风味做出确定的表达。 借使说将每座房址都有猪骨的光景表达为驯养的家猪,那么其家猪的驯养应有一定的框框,那分明与兴隆洼知识原始林业工具粗糙所体现的疏散的原始农经是不联合拍录的。而经推断的猪骨,成年猪与晚年猪的比重极大。那就像验证及时尚未曾驯养猪。 假如我们从兴隆沟遗址发掘的有的猪头与鹿头前额钻孔现象深入分析,那时候对猪的拍卖与对鹿的管理方式是生龙活虎律的。从那生龙活虎角度表达猪与鹿近似,都是野生动物,并不是喂养的。此外,大家还见到,在出土猪骨的房址内,同一时候也会有鹿骨等别的动物骨骼。鹿骨等别的动物都是狩猎所得,猪亦可能是捕猎所得的野猪。 所以,结合后边对敖汉旗兴隆洼遗址F180房址M118居室葬墓葬猪现象的剖析,我觉着兴隆洼文化还从未驯养家猪。 首要遍布在辽西地区到现在七四千年的兴隆洼文化是或不是喂养家猪,对出土的当即的猪遗骸举行标准的评定与深远的深入分析斟酌,即动物考古深入分析商量,是十一分至关心注重要的钻研路子与形式;而对与猪尸体共存的不在少数考古学现象开展留心的具体解析,即古板的考古学解析,亦应予以丰硕的爱戴。那或者是商讨开始的一段时代家禽或家禽起点进度中奋粗心浮气的四个基本点的方面。

●考古发掘于钻研

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内蒙古敖汉旗小河西遗址简述    杨虎、林秀贞   (3)

新澳门官方娱乐网址,兴隆洼遗址F180M118居室葬墓

【内容提要】1988年中国社科院考古商量所内蒙古专门的学业队发掘了小河西遗址,共开掘了3座半地穴式房址,房址内出土遗物相当的少,有陶、石、蚌、骨器。小河西遗存代表了早于兴隆洼风流倜傥期文化的连串,其时期早于到现在8200年。

1.中国社会科高校考古商讨所内蒙古职业队:《内蒙古敖汉旗兴隆洼山村遗址1991年开凿简报》,《考古》一九九两年第1期。2.中国社会科高校考古商量所内蒙古专门的学业队:《内蒙古敖汉旗兴隆洼山村遗址一九九二年打井简报》,《考古》1996年第1期。3.中国社会科高校考古钻探所内蒙古职业队:《兴隆沟遗址发现获主要收获》,《中国社会中国科学技术大学学北周文明商讨中央通信》第3期,贰零零叁年11月。4.中国社会中国科学技术大学学考古研讨所内蒙古先是职业队:《内蒙古漯河市兴隆沟村落遗址二〇〇一~2000年的开掘》,《考古》二零零一年第7期。5.内蒙古自治区文物考古研讨所撰文:《白音长汗—新石器时代遗址发掘报告》,科学出版社,二〇〇二年。6.辛岩、方殿春:《查海遗址一九九一~壹玖玖叁年发现报告》,《广东考古文集》,河北民族出版社,二零零三年。

【关键词】内蒙古敖汉旗;   小河西项目;   兴隆洼生龙活虎期文化

初藳刊载在《中国社会中国科学技术大学学南齐文明钻探为主通信》第20期

 

内蒙古敖汉旗榆树山、西梁遗址房址和墓葬综述     杨虎、林秀贞   (7)

【内容提要】壹玖捌柒年中国社会科高校考古斟酌所内蒙古职业队开采了敖汉旗孟克河右岸的榆树山和西梁(千斤营子)五个遗址。其房址构造、出土遗物与小河西遗址比较日常,房址均为半地穴式,平面形状有方形、星型、梯形、不允许绳形四种,无门道,部分房址有外凸的“小窨”。个别房址有居室葬。榆树山、西梁遗址所测时代晚于兴隆洼生龙活虎期文化。

【关键词】榆树山;   西梁(千斤营子);   小河西类型

 

内蒙古敖汉旗榆树山、西梁遗址出土遗物综述    杨虎、林秀贞   (13)

【内容提要】一九九零年中国社会中国科学技术大学学考古商讨所内蒙古专门的学问队发现了敖汉旗孟克河右岸的榆树山和西梁(千斤营子)四个遗址。所出遗物与兴隆洼知识同类器比较,筒形陶罐与之相距很大,石器、骨器中有不少长期以来的用具,如石锄、石刃骨鱼镖等。西梁遗址所出的钻孔石器和环状器很有特点。艺术品中陶塑人头像和骨笛声名远扬。根据其碳 – 14多少测定,两处遗址时代均为于今5000年早前。

【关键词】榆树山;   西梁(千斤营子);   陶器;   石器;   骨器;   小河西项目

 

嘉陵江流域单耳陶杯商量    张伟、曲轶莉   (22)

 

湖北岫岩城南遗址     遵义市岫岩鄂温克族博物馆   (32)

【内容提要】福建岫岩赫哲族自治县文物部门为了协作基建,分别于1990、1999、1999年清理了岫岩县城南的4处遗址,面积共47平米。开掘了灰坑、灶址等神迹,以至多量的陶器、铜镞、铁农具等遗物,在陶器在那之中泥质灰陶器占超过半数。通过对出土遗物的体系学可比,大家得以看看它具备其独特的地域性特点,又与相近文化紧凑关系。时期应在有穷末年 – 元代前期。

【关键词】新疆岫岩;   泥质灰陶器;   铜镞;   铁器;   周朝中期 – 西楚开始时代

 

广西伊春袁台子开掘汉魏鲜卑牌饰陶范    于俊玉、孙玉铁   (43)

【内容提要】二〇〇七年6月,西藏省北镇市文物管理所在太和区袁台子村拓宽文物勘测时,发现40余件矩形牌饰陶范,纹饰有鹿纹、火焰纹等。时代应在汉魏时代。

【关键词】金昌袁台子;   汉魏;   牌饰陶范

 

爱琴海上新加坡意识的泥神仙塑像    王世杰   (46)

 

渤海国“暗摸靴”研究     赵哲夫、韩亚男   (47)

 

丰宁县出土的契丹大字铭陶壶补释     张少珊、曲轶莉   (50)

【内容提要】本文对一九八四年丰宁县大阁镇出土的契丹大字陶壶铭文作了补释。释读了■,以为■是契丹大字■,■■可释为现名“留温”或“留恩”,■■意思为“撰”。

【关键词】陶壶;   契丹大字;   补释

 

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